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在賴清德總統發表國慶演說的四天後，中國國防部即宣佈舉行「聯合利劍-2024B」軍事演習，範圍涵蓋台灣全島。中國共產黨與馬英九異口同聲批評賴清德總統發表的國慶演說是「新兩國論」，本質上就是換上新瓶台獨理論。

根據陸委會的民調，有92.7%的民眾支持「四個不變」的主張，89.6%的民眾支持「台灣未來由2300萬人決定」，69.2%的民眾支持「中華人民共和國無權代表台灣」，68.8%的民眾支持「與中華人民共和國互不隸屬」。換句話說，高達七成的人支持賴清德總統這次的國慶演說，但為何會激起中共如此強烈的反應？

▲賴清德與中華民國（圖取自知新聞）
 

賴清德總統的國慶演說為什麼被評價為「最好的一次」？

也就是說，這次的國慶演說可謂是「最中立的一次國慶演說」。賴清德總統大力地向政治光譜的中間靠攏，並獲得藍營的韓國瑜、謝龍介稱讚，但為何中共會急著跳腳呢？

很大一部分，賴清德總統擷取傳統藍營的論述，但在中華民國的歷史詮釋上，他卻用了綠營關注的視角——也就是民主自由——作為這個共同體維繫的價值。從中華民國的誕生、古寧頭戰役、八二三炮戰，到美麗島事件，這些看似不同歷史記憶的事件，都被以「追求、維護民主自由制度」的名義巧妙的縫合在中華民國的歷史敘事之下。

這樣的劃分除了最大程度上包含台灣島上的人民與歷史記憶，另一方面也將國族的界線精確的畫在了民主陣營與共產陣營之間——藍綠之間只是意見不同的同胞，民主陣營與共產陣營卻是需要防衛的外敵——這也是過去國民黨曾畫下、但民進黨卻否認的界線。

現在，賴清德總統更進一步地擁抱中華民國，他完整的接受了中華民國113年的歷史，從國慶晚會的「祖國論」——75歲以上的中國人祖國是中華民國——到國慶演說談及武昌起義。賴清德總統透過歷史敘述，劃出了他的共同體：也就是在時間上完整的中華民國。

蔡英文總統雖然曾試圖統合藍綠，將「中華民國台灣」作為共同體的範圍，並以「民主自由」作為維繫共同體的精神價值，然而「中華民國台灣」實際上切割了中華民國的歷史，把中華民國在大陸時期切割出了共同體之外，造成部分藍營群體無法接受。對他們而言，中華民國大陸時期，也深刻在他們的歷史記憶裡。

很明顯的，這場戰爭並不會發生在藍綠之間，而是會發生在台灣與中共之間。

過去，這個界限一直被錯誤的畫在藍綠的邊界上，但大家都忘記了這個只能作為政黨的分歧，而不應作為國族的分歧。國家應該是要以同一個政治命運作為區分，也就是說，當一場真實的戰爭來臨時——不管你是主和還是主戰的——和誰會處在同一個命運。

更重要的，這個共同體的分歧究竟在藍綠之間，還是在民主陣營與共產陣營之間？

但對於共同體缺乏共識的台灣，很難存在為了「國家利益」的忠誠反對黨。藍營認為，綠營想要消滅中華民國，而綠營則恐懼，藍營試圖摧毀台灣。彼此對於共同體的想像不同，對於「國家利益」的詮釋自然也不同：這個國家是不是中華民國？這個利益有沒有包含大陸地區？
一個民主體制要穩定運行，必須要不同意見的人都能以最低共識作為國家利益的基礎，進而對外達成一致。

過去，藍營及綠營在「共同體」的想像上缺乏共識：藍營認為，在台灣島上的2300萬人，與對岸同屬中華民族，且中華民族的政體——中華民國——合法統治了台灣。綠營則認為，在台灣島上的2300萬人，有獨特的歷史、文化脈絡，中華民國則是「外來政權」，違法佔據了台灣。
在這次的國慶演說裡，賴清德總統在台灣島上的最大共識中，找到了這個共同體維繫的精神價值：民主自由。

▲賴清德的國慶演說被認為是最有中華民國味的一次（圖取自太報）

中共最怕的，其實是中華民國

另一個常見的誤解是：中共反對的是台獨，而非中華民國，因此只要台灣不推廣台獨意識形態，兩岸關係就不會緊張。

過去，國民黨為了反對台獨，積極宣傳這一觀點，並取得了一定的成效。多數台灣民眾——至少是傾向藍營的民眾——都將台獨與戰爭劃上等號。

確實，中共反對任何分離主義，無論是台獨、港獨、藏獨，疆獨，都是中共極力打壓的對象。然而，與單純意識形態的台獨相比，真正對統一構成威脅的其實是已經形成完整政體、且與中共有過戰爭歷史的中華民國。

所以不管如何，中共都要消滅中華民國，因為中華民國本質上代表著一個現存的分裂或未完成的統一。一旦中華民國被納入中華人民共和國的統治之下，對於中共來說，台獨、港獨、藏獨和疆獨都將成為可控的次要問題。

所以兩岸之間的分歧，從根本上就不會是獨立與統一，因為台灣從未被統一過。兩岸之間的分歧早在最一開始國共內戰，中華人民共和國宣布成立初始，就一直存續至今了，否則，為何過往會打古寧頭戰役與八二三炮戰？

過去，中共一直用「中華民族」的號召，試圖攏絡中華民國派人士。中共試圖掩蓋兩岸之間的關鍵分歧，以「拉攏主要敵人，打擊次要敵人」：一方面，一旦主要敵人歸順，就可以「不戰而屈人之兵」；另一方面，將國內的政治分歧升級到政黨無法解決的層次，破壞台灣島內的社會凝聚力。

不得不說，過往中共的拉攏政策和國民黨的反獨立場，似乎塑造了一種新的「兩岸共識」。這種共識錯誤地將共同體的界線畫在了藍綠之間，好像中華民國與中華人民共和國才是同一個國家，而綠營的人士則被排除在這個共同體之外。因此衍生出了「中華民族應反對台獨，一旦台獨便會導致兩岸戰爭」的錯誤共識。然而，這個共識的虛假性幾乎是不言自明的，因為不論是藍營還是綠營執政，中共一直在國際上壓迫中華民國的生存空間，這一點從未改變。

這也是為何，賴清德總統十分重視古寧頭戰役與八二三炮戰。賴清德總統多次前往金門，慰問當時作戰的老兵，實際上是在重新審視兩岸間的真正分歧，找回中華民國內的共識。

在賴清德總統的國慶演說中，他提到中華民國存在已逾113年，強調中華人民共和國無權代表台灣，並且中華民國與中華人民共和國互不隸屬。這些事實觸動了中共長期以來最恐懼的議題——中華民國的存在，無怪乎中共會如此激動。

賴清德總統的國慶演說是新兩國論嗎？

「新兩國論」一詞是中國共產黨創造，馬英九用來批評賴清德總統的概念，用來指「中華民國與中華人民共和國互不隸屬」的主張。

然而，「中華民國與中華人民共和國互不隸屬」本來就是一個事實。中國既不能派官員管理台灣，台灣也不能派官員去治理中國。兩者若要相互隸屬，也只是一種意識形態，但這種意識形態，對於台灣人而言，究竟有什麼實質意義？

確實，當賴清德總統一再強調中華民國擁有自己的主權、與中華人民共和國互不隸屬，且不受中華人民共和國代表，就是一種「兩國論」主張。但馬英九與中共似乎忘記了一個核心問題：究竟是誰才在分裂祖國？

賴清德總統在國慶晚會上的話提出了強有力的觀點：「中華人民共和國10月1日剛過完75歲生日，再過幾天中華民國就要過113歲生日，因此就年紀來說，中華人民共和國絕對不可能成為中華民國人民的祖國。」

那麼，擁有113年歷史的中華民國，怎麼可能去分裂一個僅有75年歷史的「祖國」？

分裂祖國的「責任」，被莫名其妙地轉嫁到了中華民國頭上。但歷史事實是：中華人民共和國才是分裂祖國的人。他們從中華民國獨立出來，創建了新的國家——中華人民共和國。這個歷史責任，永遠不應歸咎於中華民國。

在退萬步言，即便未來中華民國改了國號跟憲法，也只是國家的繼承，也不會在那個時點分裂祖國——就跟未來中共被推翻，換上新國號，也不算作祖國分裂一樣——因為祖國早就分裂了。

▲總統賴清德（左二）與妻子吳玫如（左一）、副總統蕭美琴（右一）、立法院長韓國瑜（右二）一同慶祝國慶（圖取自美聯社）